【编者按】语言是活着的历史。汉语，兼具审美韵味与哲理意蕴，蕴藏着深邃广阔的历史信息。“奉为圭臬”“洛阳纸贵”“扶桑若木”“闲得五脊六兽”……那些我们代代相传、日用而不自觉的言辞背后，藏着怎样的古代世界？与之对应的文物，让一个个抽象的字具象起来，让我们看到了虽已远去、依然鲜活的历史，可感可触，近在咫尺。
子曰：
“生，事之以礼。死，葬之以礼，祭之以礼。”
慎终追远
是中华民族的古老传统
又逢清明节
祭扫先人之墓
共饮一杯清酒
寄托追思之意
【清明对酒共天涯】
春秋 晋公盘 山西博物院藏
清明墓祭源自寒食
重耳流亡十九年
介子推始终不离不弃
重耳励精图治 终一代名君晋文公
而介子推不求利禄 归隐绵山
晋文公为迫其出山相见而下令放火烧山
介子推坚决不出山 终被火焚而死
晋文公感念忠臣之志
葬介子推于绵山 修祠立庙
并于介子推死难之日禁火寒食 以寄哀思
寒食节由此而来
唐 长沙窑青釉褐彩“寒食元无火”瓷壶 长沙博物馆藏
寒食元无火 青松自有烟
鸟啼新上柳 人拜古坟前
这是题在长沙窑瓷瓶上的古诗
寒食节那天禁烟
但青松雾霭似轻烟
祭拜者在先人坟前插上一枝新柳
遥寄弥漫心底的哀思
清 青花缠枝花卉五供器 福建民俗博物馆藏
又是一年清明时
现世的人与冥世的灵魂在这一刻相连
五供是专用于祭祀的一组礼器
香炉 烛台 花觚
为离去的先人供奉一捧追思
祈愿袅袅的香烟穿透凡尘
缭绕到先人身边
仿若当年承欢膝下
宋 《寒食帖》局部 台北故宫博物院藏
春雨萧索 易生愁绪
寒食节又为这时节添上浓浓哀思
在苏轼被贬黄州第三年的寒食
他在绵绵春雨中
感叹君门深远 家坟万里
哀叹自己的穷途末路和迷茫人生
然而东坡终是豁达之人
就在同一个春天
他又写下了“也无风雨也无晴”
面对人世无常 他豁然笑之
谁怕？一蓑烟雨任平生
清明融合了寒食节和上巳节
成为浸润深厚文化的传统节日
而它本身
则是二十四节气之一
是莺飞草长 万物皆显的春光时令
【物至此时皆以洁齐而清明矣】
汉 漆栻盘 甘肃省博物馆藏
观斗转星移而取其道
观万物生发而知其意
《淮南子·天文训》云：
“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”
时令至此 天地清澄 阳气和韶 惠风习习
武威市磨嘴子汉墓出土的汉代栻盘
上为圆形天盘 象征“天圆”
下为方形地盘 象征“地方”
天盘可旋 为天纲
地盘固定 为地辰
北斗在星空中划出时令
辨方正位 授时安民
清 粉彩杏林春燕纹瓶 中国国家博物馆藏
清明时节 春和景明
桃杏灼灼 梨花淡白
一瓶之上 粉彩艳丽而清逸
翠竹迎风 杏枝横斜
双燕栖息于杏花枝间
一只叼食 一只回首翘望
一派春回大地 生机盎然之色
唐 “大圣遗音”琴 故宫博物院藏
清明有三侯 一候桐始华
开满紫花的桐树
其树干是古代制作乐器的首选
《新论•琴道》记载：
“神农氏始削桐为琴，绳丝为弦。
以通神明之德，合天地之和焉。”
此琴琴面为桐木斫
琴池上方刻草书“大圣遗音”
刻隶书铭文
“巨壑迎秋 寒江印月 万籁悠悠 孤桐飒裂”
千年古琴 扣之清脆 古韵犹存
清 景德镇窑粉彩鹌鹑盒 上海博物馆藏
二候田鼠化为鴽（rú）
鴽是如鹌鹑之类的小鸟
清明节令至
喜阴的田鼠躲起来
取而代之的是欢快鸣叫的小鸟
鹌鹑是匠人偏爱的题材
音同“安淳”
寓意社会安定 风俗淳朴
这件景德镇粉彩鹌鹑盒
惟妙惟肖 生动可爱
商 “有出虹自北饮于河”刻辞卜骨 中国国家博物馆藏
三候虹始见
清明时节 新雨后的天空开始出现彩虹
这一绚烂景象在很久以前就引起了祖先的关注
甲骨刻辞中“有出虹自北，饮于河”
记录了武丁年间商人眼中见到的虹
商人敬天 畏天 祭天 告天
在甲骨灼开的裂纹中一次次与天沟通
领悟天道规则
春和景明 惠风和畅
正是邀约友人
出门踏青好时节
游春 蹴鞠
打秋千 放纸鸢
簪柳戴花 曲水流觞
古人从不曾负了这韶光春色
直至日暮笙歌收拾去
才将万株杨柳属流莺
【梨花风起正清明 游子寻春半出城】
隋 展子虔《游春图》 故宫博物院藏
北宋 摹张萱《虢国夫人游春图》 辽宁省博物馆藏
在画家的工笔雕琢之下
千年前那些春和景明的日子被记录下来
人们走进青山绿水、花团锦簇的胜境
或盛装出行 策马踏青
或闲庭信步 驻足流连
或乘舟荡漾 乐而忘返
昔日长安风和日丽的春光
仿佛掠过时光
蹁跹而来
宋 足球纹铜镜 湖南博物院藏
蹴鞠 又名蹴球 盛行于唐宋
宋人最喜蹴鞠
上至官家 下至瓦舍
无论男女老少
这项运动广受欢迎
在奔跑和拼抢中
展示着蓬蓬勃勃的春日朝气
“寒食蹴鞠”更是当时的民俗活动之一
清 陈枚《月曼清游图册之杨柳荡千》 故宫博物院藏
东风二月拂人和
高架秋千红袖多
五色衣裳耀明锦
采云相映掠空过
看那杨柳舞于春风
杏花映于春水
秋千架上 女子的身姿轻盈如燕
旧时清明又称“秋千节”
可见打秋千风俗之盛
秋千带着人们的希冀 越飞越高
祓除百病 欣欣向荣
清 《十二月月令图之三月》局部 台北故宫博物院藏
清 纸制鲇鱼风筝 故宫博物院藏
在古人眼中
春日阳气上升 春风自下而上
纸鸢因之而起
清明墓祭 人们纷出四郊
在祭扫之后于坟前施放风筝
放到高空剪断风筝线
使之随风飘去
仿佛是向天上的亲人寄去一封家书
同时绂除灾病 祈求平安
清明时节 纸鸢纷飞 遥寄相思
唐 冯承素行书摹《兰亭序》 故宫博物院藏
永和九年上巳之日
王羲之与友人趁着春光
在会稽山阴的兰亭雅集
曲水流觞 吟诗作赋
是日天朗气清 惠风和畅
文人们仰观宇宙之大 俯察品类之盛
游目骋怀 尽叙胸臆
天地之韵铺于纸上
留下千古名篇《兰亭集序》
在万物复苏的时节缅怀生命
是先人不可言说的智慧
在一件件文物中
读懂古人在清明时节的
哀恸与追思
释怀与豁然
在盎然的春意间暂停
直面蓬勃的新生和死亡
感悟生命的传承和真谛
